본당 내·외에서 대건청소년자원봉사단의 효율적 운영 방안

권선동 성당 홍도의(안드레아)

Ⅰ. 시작하면서

1. ‘기도 생활’이 먼저인가? ‘봉사 활동’이 먼저인가?

(1) ‘기도 생활’이 먼저라는 관점

① “너희는 먼저 하느님의 나라와 그 분의 의로움을 찾아라. 그러면 이 모든          것도 곁들여 받게 될 것이다.”(마태 6,33)

구약 성서에서도 같은 맥락의 말씀이 나옵니다.

그러자 사무엘이 말하였다. “주님의 말씀을 듣는 것보다 번제물이나 희생 제물 바치는 것을 주님께서 더 좋아하실 것 같습니까? 진정 말씀을 듣는 것이 제사드리는 것보다 낫고, 말씀을 명심하는 것이 숫양의 굳기름보다 낫습니다.(사무엘기 상권 15,22)

② 먼저 모든 것 위에 하느님께, 그 다음으로 봉사 활동을 수행하므로 그것이         곧 하느님께 영광을 드릴 수 있는 계기가 된다.

③ 봉사 활동 전에 성호경과 기도로 시작하고, 삼위일체 하느님과 함께 기쁘          게 봉사 활동하고, 하느님 안에서 성호경과 영광송으로 마무리하는 것이           가장 아름다운 모습이다.

봉사활동 지도자는 안내자 역할, 기도는 학생이 자연스레 하도록 유도한다. 특히, (재)대건청소년회에서 대건청소년자원봉사단에서 봉사활동 전․후 기도문을 만들어 교구장님의 인준을 받은 후 각 본당에 배포했으면 하고 건의합니다.

(2) ‘봉사 활동’이 먼저 라는 관점

① 봉사 활동에 하느님과 무관하다는 의식으로 봉사 활동에는 기도의 필요성          을 느끼지 못하는 경우

② 내 뜻을 우선 시 한다는 사고 방식으로 결국 하느님께 영광을 돌리기 보다          는 자기 만족으로 귀결시킬 염려가 있다.

③ 봉사 활동에 필요한 에너지의 원천을 자기에게서 찾기 때문에 그 에너지          가 머지않아 고갈될 염려가 있으며 그렇게 되면 지속적인 봉사 활동을 하          기가 어려워지게 된다.

2. 청소년을 삶의 주체로 볼 것인가? 보호의 대상으로 볼 것인가?

(1) 청소년을 삶의 주체로 보는 관점

① 실수와 잘못을 범할 수는 있지만 그것이 서인이 되는 과정에서 겪을 수           있는 디딤돌로 바라보는 따스하고 믿어 주는 시각

② 경험을 통해 축적된 어른의 모범을 따라 청소년을 교회의 다양한 활동에          참여시켜 함께하는 신앙 공동체로 육성하고자 노력하는 모습

③ 세계 가톨릭의 입장으로 보면 제 3,000년기를, 한국 가톨릭의 관점에서 보         면 선교 300년을 향한 착실한 준비를 어른과 청소년들이 하고 있다는 것

(2) 청소년을 보호의 대상으로 보는 관점

① 니들이 성당 내 봉사활동을 할 수 있니? 공부나 해라! 공부나!

② 어른들도 쉽지 않은 일이므로 이러한 활동을 너희들에게 가르쳐 주는 일          자체를 부담스럽게 생각하거나 성당 내에서 청소년들에게 봉사 활동               의 기회를 제공하는 것조차 생각을 안하는 경우

③ 청소년들은 자신감을 갖고 주도적으로 성당 내 봉사활동의 참여 기회가           적어 신앙 공동체 생활에 수동적으로 이끌려서 재미를 느끼지 못하게 되는         경우

3. 본당 내 봉사 활동이 우선인가? 공부가 우선인가?

(1) 본당 내 봉사 활동을 우선 시 하는 관점

① 주임 신부님과 지도자를 신뢰하면서 제도로서 기왕 수행해야 할 봉사              활동이라면 대건청소년자원봉사단의 일원으로 참여하겠다는 측면

② 개인이나 몇몇 친구들과 함께 봉사 활동을 하는 것보다 공신력 있는 대건          청소년자원봉사단의 일원으로 참여하겠다는 측면

③ 학생 미사 전례 전후에 수행하는 봉사 활동이 오히려 시간적인 측면에서          도움이 되어서 참여하고 싶은 측면

(2) 공부가 우선이라는 관점

① 지금 당장 공부가 마음과 뜻대로 안되지만 웬지 불안하여 공부에 매달리          는 성격의 소유자

② 학생 본인은 친구들과 어울려서 미사 참례하면서 전후에 봉사활동을 하고          싶지만, 부모님의 공부에 대한 강한 요구에 거역할 수 없는 경우

③ 우선 급한 불을 꺼 놓은 후 마음의 여유가 갖게 되는 여름․겨울 방학을          활용하여 봉사 활동 터전에서 봉사 활동을 하게 되는 경우

이상과 같은 세 가지 관점 이외에도 대건청소년 자원봉사단 추진 배경, 방향에 대한 논의가 더 공론화될 필요가 있다는 판단하에 문제 제기를 추가로 부연하고자 한다.

첫째, 현행 공교육 제도권 내에서 추진되고 있는 학생 봉사활동에서 얻어진 순기능과 역기능을 정확하게 분석하는 일이 필요하다.

둘째, 대건청소년자원봉사단 운영이 기존 제도권 학생 봉사 활동 운영의 결과 그 역기능에 대한 대안으로서 차별화된 봉사 활동을 진행시킬 것인가 하는 논의가 필요하다.

셋째, 세계화 시대에 발맞추어 중장기적인 측면에서 볼 때 해외봉사활동을 기획하고 준비하는 것이 자라나는 청소년들에게 과연 필요할 것인가 하는 문제를 논의할 필요하다.

Ⅱ. 본격적인 논의를 하면서

1. 대건청소년자원봉사단 사업 현황

「수원주보」, 연중 제2주일, 2008.1.20(4면), 재단법인 대건청소년회 소개, 한성기(마티아 신부)

‘청소년들이 자원봉사활동을 통하여 그리스도적 사랑을 실천하고, 이를 내면화하여 사회와 교회의 건강한 일꾼으로 성장하도록 돕기 위하여 대건청소년자원봉사단 사업을 시행하고 있습니다. 현재, 교구의 6개 대리구 소속 8개 본당(분당 요한, 분당 성 마태오, 조원솔대, 고등동, 수지, 모현, 안중, 별양동 성당)이 시범본당으로 선정되어 대건청소년자원봉사단 사업의 활성화를 위하여 노력하고 있습니다. 또한 시범본당으로는 등록하지 않았지만, 영통영덕 및 상록수 성당이 본 법인의 분소로 등록하고 청소년자원봉사단을 운영하고 있습니다.’

2. 대건청소년자원봉사단 지도자 모집 방안

(1) 예수님과 최덕기 수원교구장의 제자(지도자) 부르심의 근거

구분	예수님	최덕기 수원교구장
‘부르심’의 유형	예수님께서 그들에게 이르셨다. “나를 따라오너라. 내가 너희를 사람 낚는 어부로 만들겠다.” 그러자 그들은 곧바로 그물을 버리고 예수님을 따랐다.(마태 4, 19-20)	그러므로 앞으로의 청소년 신앙생활 활성화는 ‘청소년의, 청소년에 의한, 청소년을 위한 사목(Pastoral of, by, for youth)'을 통하여 청소년들이 자발적이고도 적극적인 신앙생활을 하도록 전환되어야 할 것입니다.(2006.12.3 대림 제 1주일)

(2) 본당 내 지도자 발굴안

구분	장점	단점
① 교리 교사	청소년 교리와 연계	자원봉사단 지도에 따른 이중 부담감
② 청년	청소년들과의 의사 소통 용이	군입대 시 연결성 끊어짐
③ 본당 신부 추천 인사	신부님의 의도 쉽게 전달	본인의 의지 부족 시 적극성이 결여될 수 있음
④ 과거 교리 교사	청소년 이해 및 지도에 탁월함	변화하는 청소년의 변화에 적응 기간이 다소 필요함
⑤ 현직 교사	청소년 지도력이 뛰어남	권위적인 면이 나타날 수 있음
⑥열정적인 어머니	청소년 이해의 폭 넓음	지도 방법이 미숙할 수 있음
⑦ 열정적인 아버지	청소년 지도력이 탁월함	시간 내기가 어려울 수 있음

봉사 활동의 목적이 ‘그리스도적 사랑을 본당 내외에서 실천하는 것’이므로 지도자 발굴은 대건청소년자원봉사단 운영의 ‘꽃’이라 할 수 있겠다. 따라서 시간적인 여유를 갖고 본당 청소년위원회장 주관하에 기도하면서 청소년을 사랑하고 올바르게 이끌 수 있는 적합한 인물을 찾도록 노력해야 한다. 무엇보다도 건전한 신앙관, 동료 지도자 사이의 인화 및 긍적적인 동료 문화를 토대로 성실한 업무 수행 능력, 봉사 활동 프로그램 기획 능력, 본당과 지역사회 봉사 활동 터전을 유기적으로 연결시킬 수 있는 대외적 인간 관계, 청소년과의 의사 소통에 무리가 없으며 본당 주임 신부님의 신임이 두텁다면 지도자로서 더욱 좋은 일이다.

3. 대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 기획 전 선행 작업

(1) 경기도교육청이 분석한 학생 봉사 활동에 대한 문제점 파악

(2) 경기도교육청이 작성한 2005학년도 학생봉사활동 질의 응답 자료 파악

(3) 경기도종합자원봉사센터, 경기도청소년활동진흥센터 등 경기도 단위 봉사         관련 단체 방문 및 자료 수집

(4) 시범 본당 관할 지자체에서 활동하고 있는 봉사 관련 단체 방문, 자료 수집

(5) 청소년 이해, 지도 자료 수집 분석, 대안 자료 확보

4. 대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 매뉴얼 기획

대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 기획팀을 조직하여 교구, 대리구, 본당 차원에서 실천 가능한 봉사 활동 프로그램 매뉴얼을 작성, 지원하는 체제를 구축하는 것이 필요하다고 판단하며, 이를 위해 봉사 활동 프로그램 개발 전담팀이 새로 꾸려져야 할 것임

(1) 교구 차원 대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 매뉴얼 제작

(2) 대리구 차원 대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 매뉴얼 제작

(3) 본당 차원 대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 매뉴얼 제작

대건청소년자원봉사단 봉사 활동 프로그램 기획은 대건청소년자원봉사단 운영에 있어 나침반 역할을 하게 될 것이다. 효율적인 봉사 활동 프로그램 제작을 위해서 반드시 실천하고 고려해야 할 사항을 열거하면 다음과 같다.

첫째, 지도자들이 함께 모여 기존에 나왔던 청소년 봉사 활동 프로그램 매뉴얼을 수집, 검토, 분석하고 교구, 대리구, 본당 실정에 적합한 봉사 활동 프로그램 매뉴얼을 제작하도록 해야 한다. 이는 마치 부활을 충실하게 준비하는 사순시기, 성탄을 충실하게 준비하는 대림시기 처럼 오랜 기다림 속에서 고뇌하면서 인내와 끈기, 열정을 요구하는 고난의 행진이 될 것이라고 본다.

둘째, 효율적인 봉사 활동 프로그램 제작을 위해서는 다양한 영역에서 경험을 축적한 봉사 활동 지도 전문가와 자주 만나서 지도 조언을 구하는 것도 양질의 봉사 활동 프로그램 제작을 위해 매우 소중한 선수 학습이 될 것이다. 이는 기존의 프로그램에다 가톨릭 정신을 담아 벽돌 하나 더 올려 놓은 것으로 차별화된 창의적인 봉사 활동 프로그램으로 승화될 것으로 기대된다.

셋째, 양질의 봉사 활동 프로그램을 일궈내기 위해서는 프로그램을 기획하는 제   작팀은 봉사 활동 터전을 찾아 정기적인 봉사 활동을 통해 충분한 모니터링        을 할 필요가 있다. 그것이 기획자들의 봉사 경험 축적은 물론 대건청소년자       원봉사단 봉사 활동 프로그램을 기획하는 디딤돌이 되어 결과적으로 청소년        들에게 뜨거운 감동으로 꽃피워질 수 있는 활력소가 될 것이다.

넷째, 봉사 활동 프로그램의 기본 체제인 계획 ->실행 ->평가 ->축하의 단계를 충실하게 반영시켜 작성해야 한다. 공교육 제도권에서는 대개 실행에 초점을 두지만 대건청소년자원봉사단에서 계획, 평가, 축하 단계를 확실하게 보강할 수 있다면 여느 타기관에서 실시하는 봉사 활동 프로그램보다 청소년들의 참여도와 만족도는 훨씬 높아져 부모로부터 더욱 신뢰심을 갖게 되리라 기대해 본다.

봉사 학습에서 중요한 교육적 활동은 평가이다. 이와 관련하여 상호 관련된 두 가지의 활동을 소개한다. 첫 번째 활동은 반성으로, 봉사 학습이 끝난 시점에서 학습자가 자신의 경험이 갖는 의의를 다시 한 번 생각해 보는 것이며, 두 번째 활동은 학습일지를 작성하는 것으로, 반성을 기록하는 동시에 반성을 고취시키기 위한  봉사 학습 과정의 일부분이다. 우리 나라의 봉사 학습은 봉사 경험은 하지만 반성의 경험에 대한 분석의 과정이 중요하게 다루어지지 않고 있는데, 이 점에서 봉사 학습의 평가는 여러 가지 시사하는 바가 크다고 할 수 있다.

(1) 반성을 고취하기 위하여 사용해야 할 질문의 예

․ 무슨 일이 이러났는가?       ․ 내가 무엇을 변화시켰는가?           ․ 나에게 이 경험의 의미는 무엇인가?

․ ~할 때 무엇이 일어났는가?   ․ 사람들은 어떻게 반응하였는가?       ․ ~할 때 무엇을 느꼈는가?

․ ~의 결과로 무엇을 배웠는가? ․ 배운 것을 어떻게 이용할 수 있는가?  ․ 가장 큰 모험은 무엇이었는가?

․ 어떤 학문적 기술, 정보를 이용했는가? ․ 장래에 이러한 상황이 어디서 발생할 것인가?

․ 어떤 다른 일을 하고자 하는가?  ․ 당신의 봉사가 왜 필요했는가? ․ 어떻게 문제를 해결하였는가?

․ 어던 것에 대해 더욱 알기를 원하는가? ․ 문제의 영구적인 해결을 위해서는 어떤 노력이 필요한가?

(2) 학습 일지 작성의 목적

․ 교과나 봉사와 관련된 단어와 어휘를 얻을 수 있기 때문에

․ 성공과 실패를 통해 성장을 설명할 수 있고 자기 발전을 가능케 하기 때문에

․ 감정을 발산할 수 있기 때문에

․ 의견 교환 기술과 날카롭고 조리있는 사고를 발달시키기 때문에

․ 연습을 통해 글쓰기 습관을 강화시키기 때문에

․ 자료, 기사, 그래프, 그림, 통계자료, 인터뷰, 사진 자료들을 남기기 때문에

<출처> 「경기 자원봉사 포럽」, 2002.6.18, 제7차 교육과정을 위한 봉사학습 방향, 양감중 교감 원순자

다섯째, 봉사 활동의 최종 목적이 자기 변화라고 한다면, 그 변화를 위해서는 지속적인 봉사 활동에 참가해야 할 것이다. 봉사 활동도 해야 하고 학원도 가야하는 갈림길에서 학원을 갔을 때의 얻어지는 가치보다 봉사 활동을 했을 때의 가치가 훨씬 크기 때문에 봉사 활동을 선택했다면 다음의 책임은 그에 상응하는 양질의 서비스를 제공해야 하는데 그것이 곧 정교한 봉사 활동 프로그램이라는 것이다.

여섯째, 봉사 활동은 참여하는 청소년과 지도자들이 주체가 되어 시간과 공간을 통해 진행해 나가는 것이므로 처음 시작하는 계획 단계부터 축하 단계에 이르기까지 물 흐르듯 자연스럽고 빈틈 없이 이끌어 나가는 것이 중요하다. 그렇지 않고 준비가 소홀해 지면 봉사 활동 프로그램에 기대를 갖고 참여하는 청소년들이 우왕좌왕하게 되고 그렇게 되면 참여도와 만족도는 저하될 뿐만 아니라, 다음에 이어질 봉사 활동 프로그램에도 적지 않은 영향을 주게 될 것이다.

5. 바람직한 대건청소년자원봉사단 활성화 방안

(1) 교구․대리구․본당의의 청소년 사목과 맞물려 함께 가야 한다.

① ‘청소년 신앙 활성화’는 수원교구의 미래를 여는 하나의 축으로 시노두스의        정신을 대건청소년자원봉사단에 녹아 들도록 한다.

수원교구장 최덕기 바오로 주교의 사목교서, 2006.12.3(대림 제1주일)

7)상게서,

② ‘가정의 성화’를 위한 실천적 노력이 대건청소년자원봉사단 봉사 활동의 기        본이 되어야 합니다.

가정의 성화를 위해 실천해야 할 사항

첫째, 가족 구성원들이 서로 사랑하고 대화하는 가정

둘째, 가족 구성원들이 기도하고 성경 말씀을 생활하는 가정

셋째, 가족 구성원들이 성사와 전례에 참여하는 가정

넷째, 가족 구성원들이 사회복지와 지역 사회 발전을 위해 노력하는 가정

③ 2008년 수원교구 ‘성가정 운동’의 정신이 대건청소년자원봉사단 봉사 활동        의 기초가 되어야 합니다.

천주교 수원교구 복음화국․청소년국

가족시간의 생활화를 위한 실천 사항

․ 가정기도 하기(매일)                   ․ 가족미사 참여하기(매월 한번)

․ 가족사랑 실천하기(매주 한번)           ․ 사랑나눔 실천하기(매월 한번)

④ 본당 주임 신부의 사목 방침과 대건청소년자원봉사단 봉사 활동이 상호 연         계되어야 한다.

수원대리구좌 권선동 성당 2008년 사목 목표 : ‘머물고 싶은 성당으로 가꾸기’

․ 소성당에서 성체 조배하기            ․ 휴게실에서 차 마시며 친구들 또는 가족과 담소 나누기

․ 가족과 함께 본당에서 봉사활동하기   ․ 청소년 문학의 밤(Assumptio) 행사 준비에 참여하기

⑤ 본당 신부, 수녀, 총회장을 비롯한 사목협의회 임원, 청소년위원회장,              제분과위원회장, 청소년분과장, 청년분과장 , 사회복지분과장, 빈첸시오 회         장, 평신도단체협의회장, 초․중고등부 주일학교교사회, 초․중등부 자모회장, 지        역장 및 구역장, 사무장, 관리장 등 봉사 활동과 직간접적으로 관계있는 분들        과 상호 협력 체계를 구축해 놓는 것이 원활한 대건청소년자원봉사단 운영을        해 나가는 데 있어 필요한 일이다.

(2) 대건청소년자원봉사단 운영이 가톨릭 정신인 보편성에 부합해야 한다.

① 봉사활동 프로그램 인증제 도입을 통해 대외적으로 공증된 봉사 활동 프로         그램만으로 추진될 수 있독 추진한다.

② 교구장의 직인으로 봉사 활동 확인서가 발급되기 때문에 개신교나 불교 단         체, 다른 여타 종교 단체로부터 공정성 문제로 시시비비의 대상이 되지 않         도록 투명한 관리 체제가 유지되어야 한다.

③ 가톨릭 신자로서 의무 행위인 미사 참례는 봉사 활동 대상에서 제외시켜          미사 참례에는 관심 없고, 봉사 시간에만 집착하려는 부적합한 사례가 발생         되는 것을 운영 시작 단계부터 철저하게 차단시켜야 한다.

6. 대건청소년자원봉사단이 차별적으로 봉사 활동 할 수 있는 대외적인 활동 유형

(1) 교구 내 성지 순례 및 환경 정화활동

․ 성지 미사 참례,                        ․ 성지 순례를 통한 천주교회사 학습,

․ 환경정화활동(잡초제거 및 쓰레기 줍기)  ․ 성지 순례객 대상 안내하기

교구 내 성지 순례 및 환경정화활동을 봉사 활동으로 인정받을 수 있느냐의 여부도 논의가 될 수도 있음

(2) 고등학생 이상을 대상으로 한 헌혈

부모의 동의가 필요한 부분으로 학생기록부에는 시간이 아닌 헌혈 횟수로 기록됨

“삼성이나 일부 기업에선 헌혈도 자원봉사 시간을 이수한 것으로 인정해 주고 있죠. 다른 기관이나 학교에서도 헌혈을 자원봉사의 한 부분으로 인식해주는 방안을 마련해 활성화됐으면 해요.”

<출처>「수원신문」2008.1.15, 대한적십자사 경기도 혈액원 조운하씨 의견

(3) 태안 기름 유출 사고 현장 봉사 활동

대전교구 태안본당은 2008년 1월 4일 대전교구 홈페이지에 자원봉사활동에 관한 글을 공지했다. 본당은 공지를 통해 자원봉사를 희망하는 단체나 본당은 오전 9시까지 성당에 도착헤야 하며 기름 제거 작업에 필요한 장소는 본당에서 직접 안내할 것이라고 밝혔다. 아울러 봉사자들이 김밥과 컵라면 등으로 점심을 해결할 수 있도록 본당  봉사자들이 작업장가지 나가 배식할 계획이라며 봉사 인원을 출발 하루 전까지 사무실로 알려 줄 것을 청했다.

아울러 보온을 위한 얇은 면장갑, 긴 고무 장갑, 마스크 등은 개인적으로 준비해 와야 하며 방제복이 부족할 것에 대비해 방제복을 대신할 일회용 우비도 가급적 마련해 올 것을 당부했다. 장화는 성당이나 봉사 현장에서 지급 받을 수 있다.

이밖에도 본당은 기름을 닦는데 사용하기 위한 헌 옷 기증은 가능한 자제해 달라며 작업하러 올 때 필요한 만큼만 가지고 오면 충분하다고 밝혔다.   ※ 자원봉사 문의 041-674-1004 태안본당 사무실

<출처>「가톨릭 신문」, 2008.1.13(1면)

(4) (재)대건청소년회에서 운영하고 있는 시설

가톨릭 청소년문화원, 평창 성 필립보 생태마을, 어농 청소년생태농원, 경기도 우산청소년야영장,

경기도 청소년상담지원센터, 성남시 분당서현청소년수련관, 성남시 정자청소년수련관, 용인시 신갈청소년문화의집

(5) 가톨릭 수도회에서 위탁 운영하는 사회복지시설

(사)인보성체수도회가 운영하는 요한의 집   해뜨는 마을, 루이제의 집

장애인 보호시설 프란치스코의 집,          경로수녀회

(6) 독거 노인과 자매 결연을 통한 정기적인 가족 봉사 활동

미래 사회를 준비하는 봉사 활동으로, 성가정 운동의 외연적 실천 활동이며, 활동의 초점은 어르신이 아닌 참여하는 가족의 바람직한 변화임

(7) 대건청소년자원봉사단원(멘티)과 본당 내․외에서 참여하는 다양한 직업군        (멘토)과의 정기적인 만남을 통한 진로 탐색 프로그램 운영

청소년 시기는 직업 탐색 및 진로 결정 시기로서 공교육에서 실행하는 직업 교육을 현실 사회에서 보강할 수 있는 대안 프로그램으로 자리매김할 수 있을 것이며, 이는 봉사단원과 부모에게 큰 만족도를 안겨줄 것으로 기대됨

(8) 성폭력 예방, 에이즈 예방, 가정 폭력 예방, 낙태 예방 등 인권 존중 확산을       위한 다양한 캠페인 활동 전개

많은 청소년들이 참여하는 봉사 활동 영역은 캠페인으로 청소년들이 즐겨 참여하는 활동이기도 하며, 인권 존중 캠페인 활동에 참여하는 당사자들의 가치관 변화에도 큰 반향을 일으킬 수 있는 활동 영역으로 기대됨

(9) 가두 선교 활동을 통한 봉사 활동 전개

가두 선교 활동은 종교적인 선교 활동이지만, 간접적으로는 가두 선교 활동 공간에서 환경정화활동을 병행할 경우 지역 주민들로부터 호응을 얻어낼 수 있는 순기능도 있을 것으로 기대됨

(10) 국내 및 해외 빈민 구제, 긴급 구호를 위한 기부 문화 형성을 위한 활동

기부 문화 형성은 적어도 청소년시절부터 체계적인 교육과 프로그램을 통해 체득되고 내면화 될 때 성인이 되어서도 자연스레 삶의 한 영역으로 자리매김할 수 있다고 봄

(11) 해외봉사활동 참여 기회 확대 방안

세계화 시대에 부응하기 위한 봉사 활동 전략으로 시간적 여유를 갖고 충분하게 논의할 필요는 있다고 봄

Ⅲ. 마무리 하면서

과거나 지금이나 중․고등부 주일학교에 다니는 학생들의 공통된 목마름은 “교리가 재미 없다”이다. 이는 교구장님의 청소년 사목철학인 ‘청소년의, 청소년에 의한, 청소년을 위한 사목(Pastoral of, by, for youth)'의 부재가 가지고 온 당연한 귀결이다. 따라서 중․고등부 주일학교 교육의 최선의 대안으로 떠오르고 있는 교구장의 청소년 사목철학은 대건청소년자원봉사단 운영의 기점이며 활성화의 지침 , 자원봉사단원과 지도자의 효율적인 모집과 양성의 기저요, 봉사 활동 프로그램 기획의 확실한 근간이 된다는 점에서 교구장의 사목철학은 곱씹어봐야 하겠다. 더 나아가 대건청소년자원봉사단의 첫발을 조심스럽게 내딛는 이 시점에서 교구장의 청소년 사목철학의 적극적인 도입은 봉사 활동에 참여하는 청소년과 그 가족, 본당, 대리구, 교구, 지역 사회가 연대 협력하여 함께 가야할 길이며 상생의 전략(Win-Win전략)이라 하겠다.

대건청소년자원봉사단 운영을 해 나가면서 교회 내․외에서 첨예한 질문을 받게 될 것은 미사 전례 전․후의 봉사단 활동이 타당성과 보편성의 원리에 맞도록 동의를 얻어 내기 위해서는 (재)대건청소년회에서 지속적인 논의를 통한 흔들림 없는 지침을 마련해야 한다.

대건청소년자원봉사단의 운영은 청소년들을 가정에서 다져진 성가정 운동의 토대 위에 본당 내․외에서 다양한 봉사 활동을 통해 하느님의 말씀을 실천하고 다져 나가면서 자신의 신앙생활을 내면화시킴은 물론 더 나아가 본당 공동체와 일치하기 위한 일련의 청소년 지도자 건전 육성 활동이라 하겠다. 이를 위한 전제는 종전의 지도자의 ‘타율적인 이끔’에서 탈피하여 청소년이 주체가 된 자‘율적인 참여’로 방향을 선회하는 것이다. 이것이 곧 교구장의 청소년 사목철학을 대건청소년자원봉사단의 기저에 적용시켜 바람직한 변화를 이끌어 내면서 청소년 지도자로서 육성해 나갈 수 있는 최선의 대안이라고 본다.

대건청소년자원봉사단 운영이 보다 속도감을 내려면 (재) 대건청소년회와 대리구,  본당 간의 행정 및 예산 지원, 차별화된 전문 봉사 활동 프로그램 등 역동적인 상호 의사 소통의 방법이 다양하게 구안되어야 하며 이를 위해 대건청소년자원봉사단 준비위원회의 조직 정비 강화를 통한 기능과 역할이 좀더 공고하게 다듬어져야 한다. 더 나아가 효율적인 대건청소년자원봉사단의 지속적인 발전을 위해서는 준비위원회에 봉사 활동 프로그램에 지식과 정보와 수퍼비젼을 제공할 수 있는 전문가로 구성된 ‘자문단’의 구성도 꼭 필요한 과제라고 본다.

끝으로 대건청소년자원봉사단 운영은 제도권 봉사 활동 운영의 결과 나타난 역기능에 대한 대안으로 충분한 가치가 있으며, 실제 운영면에서는 참여하는 청소년들이 주체가 되어 봉사 활동 초기 단계부터 종료 단계에 이르기까지 그들이 주도적으로 참여하여 기획, 실천, 평가할 수 있는 장을 지도자들이 본당 주임 신부님의 지원 아래 추진할 수 있다면 하느님께서도 함께 하실 것이며 크나큰 은총을 베풀어 줄 것이며 그 토양 위에서 청소년 지도자로 건실하게 성장할 것이라고 확신한다.